《江南园林志》 江南古典园林专著全文阅读

发表时间:2019/10/22 9:26:48  来源:综合  浏览次数:5245  

吾国凡有富宦大贾文人之地,殆皆私家园林之所荟萃,而其多半精华,实聚于江南一隅。本篇所举各例,皆处江浙交通便利之地,著者旅行所经,遇有佳构,制图摄影。惟所绘平面图,并非准确测量,不过约略尺寸。盖园林排当,不拘泥于法式,而富有生机与弹性,非必衡以绳墨也。

造园之艺,已随其它国粹渐归淘汰。自水泥推广,而铺地迭山,石多假造。自玻璃普遍,而菱花柳叶,不入装折。自公园风行,而宅隙空庭,但植草地。加以市政更张,地产增价,交通日繁,世变益亟。盖清咸、同以后,东南园林久未恢复之元气,至是而有根本减绝之虞。如南京刘园,地接雨花台,近因修筑铁路,已夷为平地,并前之断垣枯涸池而不可寻。其它委于荒烟蔓草中者,亦触目皆是。天然人为之摧残,实无时不促园林之寿命矣。

自李文叔以来,记园林者,除赵之壁平山堂图志、李斗扬州画房录等书外,多重文字而忽图画。近人间有摄影介绍,而独少研究园林志平面布置者。昔人绘图,经营位置,全重主观。谓之为园林,无宁宁为山水画。抑园林妙处,亦绝非一幅平面图所能详尽。盖楼台高下,花木掩映,均有赖于透视。若掇山则难峰峦可画,而路径盘桓,洞壑曲折,游者迷途,摹描无术,自非身临其境,不足以穷其妙矣。

门窗墙坦铺地,园冶图式甚多。数百年来,遗规渐改。今昔相证,繁质悬殊。间有一二相同者,余多计成所业也。

吾国旧式园林,有减无增。著者每入名园,低迂歔欷,忘饥永日,不胜众芳芜秽,美人迟暮之感!吾人当其衰末之期,惟有爱护一草一椽,庶勿使为时代狂澜,一朝尽卷以去也。

 一九三七年春

著者识于上海寄X

 文献举略

 三辅黄图 班固汉书 孙盛魏春秋 南齐书 东昏本纪刘义庆世说新语孔平仲续世说新语孔平仲续世说杨街之洛阳迦蓝记,张舜民书墁录,李格非洛阳名园记,沈括梦溪笔淡 叶梦得石林燕语叶梦得避暑录话袁褧枫窗小牍 魏泰东轩笔录吴垌五总志惠洪冷斋夜话周晖清波杂志吴自牧梦梁録周密癸辛杂识周密齐东野语周密湖山胜概周密吴兴园林记庞元英文昌杂録王世贞(元美)游金陵诸园记娄东园林志林有麟素园石谱周漫土金陵琐事文震亨长物志计成园冶李渔闲情偶寄(卽笠翁偶集,一家言》) 谷应泰博物要览赵之璧平山堂图志李斗扬州画舫録沈复浮生六记钱泳履园丛话陈诒绂金陵园墅志

 造园

自来造园之役,虽全局或由主人规划,而实际操作者,则为山匠梓人,不着一字,其技未传。明末计成着园冶一书,现身说法,独辟一蹊,为吾国造园学中唯一文献,斯艺乃赖以发扬。造园一事,见于他书者,如癸辛杂识、笠翁偶集、浮生六记、履园丛话等,类皆断锦孤云,不成系统。且除李笠翁为真通其技之人,率皆嗜好使然,发为议论,非本自身之经验。能诗能画能文,而又能园者,固不自计成始。乐天之草堂,右丞之辋川,云林之清閟,目营心匠,皆不待假手他人者也。与计成同时之造园学家,则有明遗臣朱舜水。舜水当易代之际,逃日乞师,其志未遂。今东京后乐园,犹存朱

氏之遗规。明之朱三松、清初张南垣父子、释道济、王石谷、戈裕良等人,类皆丘壑在胸,借成众手,惜未笔于书耳。园之布局,虽变幻无尽,而其最简单需要,实全含于「园」字之内。今将[]字图解之:「□」者围墙也。「土」者形似屋宇平面,可代表亭榭。「□」字居中为池。池前为山,其旨与此正似。园之大者,积多数庭院而成,其一庭一院,又各为一「园」一字也。园之妙处,在虚实互映,大小对比,高下相称。浮生六记所谓:「大中见小,小中见大;虚中有实,实中有虚;或藏或露,或浅或深,不仅在周迥曲、折四字也。」钱梅溪论造园云:「造园如作诗文,必使曲折有法,前后呼应,最忌堆砌,最忌错杂,方称佳构。」(见履园丛话)

盖为园有三境界,评定其难易高下,亦以此次第焉。第一、疏密得宜;其次、曲折尽致;第三、眼前有景。试以苏州拙政园为喻。园周及入门处,回廊曲桥,紧而不挤。远香堂北,山池开朗,展高下之姿,兼屏障之势。疏中有密,密中有疏,弛张启阖,两得其宜,卽第一境界也。然布置疏密,忌排偶而贵活变,此纡回曲折之必不可少也。放翁诗:「山重水复疑无路,柳暗花明又一邨。」侧看成峯,横看成岭,山回路转,竹径通幽,前后掩映,隐现无穷,借景对景,应接不暇,乃不觉而步人第三境界矣。斯园亭榭安排,于疏密、曲折、对景三者,由一境界入另一境界,可望可卽,斜正参差,升堂人室,逐渐提高,左顾右盼,含蓄不尽。其经营位置,引人人胜,可谓无毫发遗憾者矣。

日本造园家小堀远州尝谓庭园以深远不尽为极品,切忌一览无余。此在中国园林,尤为一定不易之律。园冶论「相地气凡山林江湖、邨庄郊野、城市傍宅,莫不可以为园。园建于平地者多。间有因山为园者,其起伏转折,更为有趣。如范成大居越城因山为亭榭。李笠翁缘云居山构屋,称为层园。袁枚随园,及现存之惠山云起楼,亦依山为高下者也。

或有平地限于广狭,用重台迭馆之法。进退盘折,多至数层。沈复所述皖城王氏园,卽其例也。

浮生六记:

其地长于东西,短于南北。盖北紧背城,南则临湖故也。既限于地,颇难位置,而观其结构,作重台迭馆之法。重台者,屋上作站台为庭院,迭石栽花于上,使游人不知脚下有屋。盖上迭石者则下实,上庭院者郎下虚,故花木仍得地气而生也。迭馆者,楼上作轩,轩上再作平台,上下盘折,重迭四层,且有小池,水不漏泄,竞莫测其何虚何实:......,面对南湖,目无所阻。」此种做法,以人力胜天然。既省地位,又助眺望,可谓夺天工矣。又有所谓借景者,大抵郊野之园能之。山光云树,帆影浮图,皆可入画。或纳入窗牖,或望自亭台。木渎羡园之危亭敞牖,玩灵岩于咫尺。无锡寄畅园有锡山龙光寺塔,高悬檐际(图86),皆借景之佳例。或有由一园高处,而能将邻园一望无遗。昔苏州徐园,尽览南园之胜。斯非借景,真可谓劫景矣。

造园掘土,低者成池,高者为山,自然之势。故园林无水者.盖不多见。有水而鱼莲生其中,舟梁渡其上,舫榭依其涯。惟汪洋巨浸,反足为累。李格非论园圃之胜:「不能相兼者六,务宏大者少幽邃,人力胜者少苍古,多水泉者艰眺望。」如南浔数园,大而多水,有一览无余之憾。常熟虚霩居,幽邃不足,盖亦地旷而池宽也。

造园要素:一为花木池鱼;二为屋宇;三为迭石。花木池鱼,自然者也。屋宇,人为者也。一属活动,一有规律。调剂于二者之间,则为迭石。石虽固定而具自然之形,虽天生而赖堆凿之巧,盖半天然、半人工之物也。吾国园林,无论大小,几莫不有石。李格非记洛阳名园,独未言石,似足为洛阳在北宋无迭山之证。王世贞亦谓「洛中有水、有竹、有花、有桧柏而无石,文叔记中不称有

迭石为峯岭者可推也。」 (见游金陵诸园记序》然据洛阳伽蓝记所载,洛在北魏,已早具迭山规模矣。迭山为吾国独有之艺术,于「假山」章中详述之。记称纪元前一世纪,罗马名人西西洛酷爱其园中之石,谅不过天然岩石,偃卧原地。今意大利之名园,犹间有岩石,花草生于石隙,但无堆凿作峰

形者。英国岩石园,亦与此无异。惟其以砖砌洞,外敷松石,象征岩穴者,有时几可乱真。旧本庭园之石,多零块散处,称为「舍石」。或连组成阵,具含隐义。巨石成堆者,则象征枯山水。但他国园石,类不逢就地取材之旨,与吾国湖石山迥异也。

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